FARO La Perulera, presenta:
8M Tecnofeminismo y Creación
Del 08 al 12 de Marzo

¿Por qué hablar de tecnofeminismo?

(Constanza Piña, Daniela Sofia Main y Melissa Aguilar)
Viernes 12 de Marzo
19:00 hora México

“Las tecnologías más profundas son aquellas
que desaparecen. Ellas se tejen en la fábrica
de la vida diaria hasta ser indistinguibles.”
Weiser M., “El ordenador del siglo XXI”, ACM (1999).

#TECNOFEMINISMO

Hackear las nociones de género implícitas en las tecnologías
Recrear las tecnologías desde los feminismos
Decolonizar el conocimiento tecnocientífico
Liberar las tecnologías del capitalismo
Inclusión de saberes de mujeres y disidencias
Antiesencialismos
Interespecismo
Reivindicación de conocimientos ancestrales, marginales, minoritarios
Magia, brujería, superstición, intuición, mística, pseudociencia.
Disnovación
Low-fi, low-cost, low-level, low and slow-tech
Ciencia no universal, no dominante, no blanca, no binaria
Aceptar la diversidad y la diferencia
Abrazar monstruos
Contra la violencia institucional, académica, médica, digital, científica,
tecnológica, militar y de cualquier organismo patriarcal
Cuidados, parentezcos, autodefenza y autonomía en territorios físicos y digitales.

Para cambiar un paradigma existente, no luches por intentar cambiar el modelo problemático.
Crea un modelo nuevo y haz obsoleto el antiguo.
R Buckminster Fuller

La mayoría de los espacios para el aprendizaje aún transmiten una visión dominante de la ciencia y la tecnología como un sistema de conocimiento racional y universal, sin cuestionar las posiciones de privilegio que los hombres ocupan en este campo así como tampoco cuestionan sus estructura jerárquica, pensamiento binario, linajes patriarcales, su falocéntrismo, el uso de lenguaje sexista degradante y no inclusivo, sus dinámicas competitivas, capacitistas, opresivas y discriminatorias. Son lugares excluyentes que invisibilizan las prácticas tecnoculturales de gran parte de la diversidad social.

No Más

acoso
menosprecio
invisivilisamiento
el doble esfuerzo

Como mujeres y disidencias, es nuestro esfuerzo buscar nuevas herramientas y lugares que nos permitan la actividad libre y respetuosa del aprendizaje y desaprendizaje común. Traducido a prácticas TRANS-TECNOFEMINISTAS en la vida cotidiana, eso significa nada menos que co-crear políticas de convivencia basadas en las relaciones de cuidado mutuo y construir espacios habitables para todxs en nuestra cultura tecnocientífica.

Imagen Cyborgrrrls 2017, Casa Gomorra

Ni dominio
Ni héroes
Ni propiedad

#cyberfeminsimo # transhackfenismo # ancestrofuturismo # feminismodecolonial #glitchfeminismo #genderhacking #postgender #sexualdisidencidet #neosexuality #postdigitalism #cienciaficcionandina #surrealismotropical #anarquíaelectronica #polinoise #fantasytech #feminismoEspeculativo
#abyayalaspeculativefeminism

#PleasureAgainstTheMachine

Fany Sosa

Porque el conocimiento científico y tecnologico patriarcal ha estado históricamente en estrecha relación con el capitalismo, el militarismo, el colonialismo, el extractivismo, el racismo y la misoginea

#ECO-TECNOFEMINISMO

Es necesario inventar nuevas conexiones entre los humanos, las máquinas y la naturaleza, es decir, conexiones basadas en relaciones de cuidado y preocupación.

Pensar en la tecnología no solo en conjunto con las categorías (socio) políticas y culturales, sino también con las categorías materiales y ecológicas.
Yvonne Volkart

Charla sobre Ecofeminismo, Samanta Canchola,
Centro cultural Border, CDMX, 2019

Ausencia de las mujeres de los ámbitos de influencia o que figuren entre los principales actores del diseño tecnológico
La división sexual del trabajo nos ha negado el acceso a la ciencia, la ingeniería y la dirección.

#QueeringTechnology

Porque la estandarización de los sistemas tecnológicos suponen necesariamente negar la experiencia de quienes se salen de la norma.

#MundoChix'i

Silvia Rivera Cusicanqui

#Tecno-utopía

Forma de liberación feminina y disidente a través de la tecnología
Creación de redes corporales y virtuales de colaboración y alianza
Pensar desde un conocimiento situado en el contexto mexicano y latinoamericano.
RE-CODIFICAR, RE-PROGRAMAR, RE-DISEÑAR.

#Influencias

VNS Matrix. Manifiesto Cyberfeminista para el siglo XXI. 1991

Helen Hester. Xenofeminismo. 2018

Donna Haraway

Etnofuturismo

La tecnología es social como la sociedad es politica
H. Hester.

#CYBORGRRRLS

El Cyborgrrrls es una fiesta crítica, hackfeminista, tecnoanarquista y ciberlibertaria para recrear la tecnología y los estereotipos estéticos y de género. Un espacio para compartir ideas y afectos, para reprogramar tecnologías, hackear el cuerpo y confabular estrategias de desobediencia técnica, mediante conjuraciones ciberbrujísticas y electromágicos.

La intención principal de este encuentro es reunirnos, conocernos y compartir ideas colectivamente en un ambiente de complicidad, sororidad y amor, todas juntas en un gran hackelarre, celebrando nuestros cuerpos e imaginado tecnologías para el goce, el placer, la creación y la subversión, y así construir nuevos espacios de convivencia pensados desde la especulación feminista.

La tecnología es el fuego, la bolsa, nuestros amuletos, nuestro cuerpo, el encuentro, el ritual, la fiesta. La tecnología también es lo subjetivo como el cuidado, la preocupación, los afectos, la atención por le otrx, el entorno, el ecosistema y la vida en todas sus formas
Pensar sobre lo que somos y lo que queremos ser colectivamente, pensar una realidad posible y un futuro deseable desde este mundo dañado en el que vivimos.